(01)
昨天,丰厚资本创始合伙人,黑马会副会长杨守彬先生去开房……不是那种意思的开房,是花椒直播他在投资人生中,积砺形成的智慧与理念。
花椒是有野心的,想直冲100万,创个记录什么的。
但万万没想到,杨先生还没出镜,直播房间在线的已有超过百万人,然后是人数激增,激增,最后超过了520万人,把个花椒给挤趴下了。
当时花椒直播就惊呆了。以为百万人倾听,就是个纪录了,没想到竟然疯狂成这样子。
——智慧,是一个人的心灵颜值,历久而弥新,比之于易受岁月摧残的外在颜值,价值更高。
520万人在线听直播,这是个乐观的信号——所有的人,都是为了汲取人生智慧而来。智慧这东西,是最典型的稀缺品,拥有越多的人,稀缺感就越强。无论你拥有多少智慧,总感觉不够用。
杨先生所阐述的智慧,正与人性相反。
(02)
我在听杨先生的直播时,想的却是这个故事:
法国女高音歌唱家玛·迪梅普莱,有个非常美丽的花园。每逢节假日,附近的人民群众就涌入她的花园,在里边掐野花,摘野果,聚餐,烧烤,把花园弄到一片狼籍,人们才尽兴而归。
管家很恼火,就在栅栏外立起块牌子:私人园林,禁止入内。
这块牌子立起之后,来的人更多了。
管家顶不住了,就向玛·迪梅普莱报告。
玛·迪梅普莱吩咐,另立一块牌子,上面写:如果在林中被毒蛇咬伤,最近的医院距此15公里,驾车约半小时即可到达。
这块新牌子立起来,花园顿时一片祥和,再也无人擅自闯入了。
这是两年前的中学生阅读材料,后面留的题,也是诡异离奇古怪非常……诸如有份试卷,要求考生分析语言的魅力……这明摆着是让孩子们瞪眼瞎说吗。
其实,这个故事透露给我们的,并不是什么语言魅力。
而是洞察人性的智慧。
(03)
先来看看公众为什么要去玛·迪梅普莱的花园聚餐。
——为什么不去呢?花园是如此的美丽,聚餐又是如此的快乐,在美丽的花园快乐的烧烤,这是公众幸福的追求,是正常的。至于把花园弄得脏乱,这事……你赶紧把花园收拾漂亮的,等我们下次再来玩就是了,少说那么多废话。
人类的天性,是非常自我的。只考虑自己的方便,不太注意因此而为他人带来的困扰。
所以呢,纵然是强调花园是私产,并不足以让公众止步。
而玛·迪梅普莱立起块新牌子——当心毒蛇!情形立即不一样了。
说过了,人性对自我利益超级的敏感,自我保护避免伤害的天性,让公众于花园栅栏前止步。
——故事讲完了,感觉很受启发——但,知道再多的道理,也过不好自己的这一生。喝再多的鸡汤,也吸收不到足够的营养。
说过了,智慧与人性是相反的。
每当你若有所思,感有所获,微微翕首点头之时,你就错了。
(04)
在玛·迪梅普莱这个故事之前,更早时——早到我读中学时,曾在书上读到个完全相反的故事。
这个故事说,有个花园主,她的花园超级的漂亮,每天有大量的闲人,翻越栅栏而入,在她的花园里聚餐烧烤,把花园弄到狼籍一片。
于是花园主立起牌子:私人花园,请勿进入——当然不管用,来聚餐烧烤的人,数量更多了。
花园主灵机一动,机智的立起第二块牌子:如果在林中被毒蛇咬伤,最近的医院距此15公里,驾车约半小时即可到达。
好了,花园主人幸福的想,害怕被毒蛇咬伤,是人类的天性。现在人们为了保护自己,肯定不会再来花园了吧?
真的没人来了——但是,但是,但是,重要的但是,要但是三遍!但时隔不久,花园主居然真的在自家的花园里,看到一条毒蛇,正奋勇的往房间里爬……
哎呀妈,好可怕,这毒蛇是哪儿来的?
仔细观察,花园主不无惊恐的发现,附近的居民,把这里当成了毒蛇养殖场。一旦在发现毒蛇,就会找人捕捉,送到花园来饲养——美丽的花园,渐成毒蛇天堂,花园主发现,他不得不逃离自己的家园。
这段叙述,叫反转。又叫:你没有听到的故事后半截。
前半截是顺应人性。后半截也是。
全部加起来,才是全部的人性。
(05)
有这么个完整的故事,我们就可能听懂杨守彬先生的智慧了。
杨先生说,他在2011年时,曾和徐小平先生有过长达四小时的谈话。
啥事呀,要费这么多的唾沫星子?
无它,我们已经讲了前面那个上半截和下半截的故事。
你会注意到,在我们理所当然所认可的观感上,有一个大的翻转。
不知道这个翻转存在的人,义无反顾奔着目标扑过去,只听噗的一声,直如飞蛾扑火,人生就这么OUT了。
而杨先生是知道有这么个翻转点存在的,他眼里的世界,和我们是有区别的。
所以他要寻求一个破局。
这个局可不好破,只花四个小时,是远远不够的。
(06)
杨先生说,他在2013年春节闭关,苦思出杨十条,从此破关而出,呼风唤雨邀朋会友,时至今日矣。
杨先生的十条人生智慧,简述如下:
第一,慎始慎终,不轻易开始,知道自己不能做什么比知道能做什么更重要,无为而无不为。
第二,只与高手过招。跟谁在一起玩很重要,土豆拉一车不如夜明珠一颗。
第三,把自己的人生当作企业来经营,才会经营的特别好,要经营自己的投入、产出、信誉、品牌。
第四,立断立行,日拱一卒。做自己说的,说自己做的。日日行方行千万里,常常做可做万千事,每天学习一点,进步一点,最后你会发现,你离昨天的你已经很远了。
第五,积累当下,蓄势未来,把自己当成最核心的产品经营。
第六,瞎子背瘸子。与特质差异互补的人合作或合伙,每个人都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱才能一起飞翔,最伟大的合作是弱弱而非强强联合。
第七,得之不乐,失之不忧。往高处走的都是人,而我们别拿自己当人,应该像水一样往低处流,高者处下,柔弱胜刚强,训练自己的水性人格。
第八,边奋斗,边享受。随时拿起,随时放下,懂得犒赏自己。但凡需要咬牙苦逼坚持的事,都不太会成功,真正引领你成功的一定是你很享受,很有兴趣的事儿。
第九,有些事儿是确定的,慢慢积累而成。有些事儿是不确定的,有个爆发点,两手抓,两手都要硬。
第十,去除自己人性的恶,人生如莲,沉潜内修,德到,得道,自然就得了。
(07)
这个杨十条,价值非凡。
——但,正如我们在前面,所讲述的花园故事,只知道这十条,是远远不够的。
这十条,不过是杨先生的人生试卷答案,他的答案无疑正确。但我们只知道答案,却不知道演算过程,还是不会有效果的——更何况,我们的人生试卷,与杨先生可能不是同一张,杨先生的试卷是A卷,咱们拿到手的是B卷C卷甚至是?卷,你照人家杨先生的试卷狂抄,抄到最后,还是没得分的。
我们要的,是智慧思维的原理。
(08)
按杨先生的分析,这个世界,分为确定性部分,与不确定性部分。
确定性部分,多属独立性工作。诸如你闭门读书,这个是确定性的,只要你肯用心,肯努力,积时累日,就会很容易的,成为某一个方面的专家。
不确定性的,多在人性领域。人性的最大特点,就在于其不确定性。
而人生所犯的最大错误,无非不过是两个,一是错把确定性,视为不确定。二是把不确定性,固化成确定性。
前一个错误,是许多人放纵自我懒惰天性,不肯努力的原因。有些朋友就是这样子的,果断的看扁自己,认为成名成家,都是那些了不起的人才会干出来的事儿,自己就是个普通人——实际上,再了不起的人,也是个普通人,只是他们知道确定性的规律,循规而进,遂有所成。
后一个错误,则是普遍性的,有些朋友感受到生存的压力,不快乐,不幸福或者是痛苦,多是因为犯了面对不确定的人心,却渴望一个确定的结果的错误。
就拿忽悠中学生的玛·迪梅普莱花园来说,这个阅读材料,就是典型的把不确定性,锁定为一个确定的结果。如果有谁拿这事儿当真,少不了会在现实中摔跟头——悲哀的是,到了摔跟头时,大家已经把这个故事忘了,脑子里成形的,只是把人性固化。所以许多人,摔了许多跟头,还不明白为什么。
现在我们应该知道了。
(09)
知道了这世界,由确定性及不确定性两个复合部件构成,我们该咋个办呢?
孔子门徒有若,曾经曰过:君子务本,本立而道生。
这话是啥意思涅?
这话就是说,人性虽然是变化的,但变化之中,也有固定不变的东西。这东西就是对他人的德品要求,哪怕是再坏的坏蛋,也会要求别人做好人,自己好狠狠的去欺负别人。
所以我们要认识人性,任何时候不要激出人性之恶,让自己体现出高贵的人品,富有自尊的进取心,愿意承担人生的责任意识,这些听起来虚头八脑的东西,就是孔子门徒所曰的根本。
而杨先生则说,学历是铜板,能力是银牌,人脉是金牌,智慧是王牌,而比智慧更重要的,是做人,做人是天牌。
做个善良的好人,是需要付出大成本的。人类天性,不喜欢只有付出而没有回报的事儿——而事实上,做好人的回报值超高,只是周期漫长。而且不是点对点的回报。
付出多久才会有回报?是个不确定的概率事件。懂得这个规律的人,会先行积累生存资源,然后慢慢付出,付出,漫长的付出中,始终不见回报,许多人就悲愤的退出了。只剩下你一个人在坚持,坚持,坚持,坚持到波函数塌缩回报出现,哗,此前所有人的付出累计回报,全都落到你一个人的盘子里。
——所以我们这一生,应该信守的是,进取的心态,高贵的人品,知道确定性与不确定性的智慧,不激出人性之恶的淡静,让自己的努力体现出最大的社会价值,与价值观相同而差异互补的同伴并行,我们就会走出更远的距离。
当然,智慧并非这么简单。
但入门之路,就在这里。
(10)
所以,杨先生说,如果你的人生,感觉到苦,感觉到累,那有可能你错了。
真正能够让你成就人生的事业,一定具备这样三个特点:
第一是你的力所能及,干起来不太费力那种。
第二是你的兴趣点,一干起来就忘乎所以,嗨到不要不要的那种。
第三是不是你的幸福所向,你对自己从事的事业,是否怀有初恋般的热情,宗教般的信仰。
如果你的事业,符合这几个条件,那就继续吧。
如果不符合,那么你需要静下心来,寻找自我。
寻找自我,是欧美大学生时下最热衷的游戏。比如奥巴马的女儿,被名校录取后并不去读,而是休学一年满世界乱跑——她要找到最适合自己的人生目标,找到属于自己的人生事业。
一旦找到自我,我们的人生,就会变得简单,浅显,纯粹而明净。再也没有苦,再也没有怨,只有心中的激情,如烈火般熊熊燃烧,推动我们人生前行。